金瓶

《金瓶》剧情简介

金瓶是由雷纳托·德·马里亚执导,凯利·格泽尔,王婉珣,特德·麦金利,久住翠希,高昌锡,许明志主演的一部明星片。主要讲述了:与定王(wang)府(fu)打过几次交道的任琦宁对墨修尧的不按理出牌可是深有体会任琦宁(ning)叹(tan)了口气提笔写了几封信他就不(bu)能(neng)不小心形式将增援平(ping)叛(pan)的(de)事情定了下来既然这(zhe)件(jian)事有定王府的影子唤来手(shou)下(xia)吩...想要攻(gong)下(xia)楚京自然是指日可待定王府自(zi)然(ran)也(ye)不是难事丞相不由(you)得(de)意(yi)动闻言若是如(ru)此(ci)深深的看(kan)了(le)那(nei)白衣女子一眼又望向(xiang)谭(tan)继之道历代苍茫(mang)山(shan)传(chuan)人都会下嫁与辅佐的对象据老夫(fu)所(suo)知到时候将来...

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虽然在主线上很完整,但是星爷和朱茵这对cp没有happy ending多少让人遗憾,如果重新设计一下剧情会好些。总体上看,星爷继续无厘头;张敏为了衬托年龄上大过朱茵,造型偏老;朱茵那时候真是个小精灵,把少女怀春演绎极致;达叔和星爷无间隙对接,金瓶可以说对周氏喜剧不可或缺。

红楼别夜

"神之默示"三部曲中篇。1.风格极简而质朴,布光精妙,以静止镜头和小景别为主,摄影机对人脸的凝注一如既往。2.冷漠、疏离、傲慢、信仰动摇的牧师解答不了苦难与生死问题(由中国即将研制成功核弹引发的焦虑),亦无法接受玛塔对自己的爱。3.片尾教堂司事自承对耶稣受难时高喊的“我的神,为什么离弃我?”(见于[马太福音][马可福音],后两福音书则无此细节)的思考发人深省,身心的苦难与信-疑的纠结溢于言表。4.八分钟的玛塔对镜读信段落情真意切,中途插入的手中溃烂皮疹镜头则同质于耶稣圣痕。5.牧师发出天问后的一刹那,窗外耀眼的光线兀自笼罩了他,一如马力克[通往仙境]结尾的那道神秘圣光。6.牧师说,每当直面上帝,祂就会变成某种丑陋恶心的东西,如蜘蛛——恍若[犹在镜中]变奏。7.首礼拜详尽展示,末尾则仅有非信徒玛塔一人。(9.0/10)

甘霖酿

这个片的指向其实很清楚,关键戏像发现豆荚诊所对峙女主变异的镜头都处理得非常激进,最后男主直接对着镜头呼号起来了:看着的人你们还不醒觉吗!随后导演就安排了豆荚被外界所发现的桥段,意思即是要战备清洗这些复制,也就是被洗脑的人了。这个意义上,这片的功效几乎相当于一种政宣片,因此它下足了功夫去描绘“洗脑”的恐怖后果,这是当时美国国内政治情况的反应。但此外的部分就乏善可陈,最重要一点,它始终未能明晰豆荚人的替换机制(女主变异的最高潮是和之前例子完全不同的),金瓶可以争辩说它没有用心或B级片的制作限制,但我认为这体现的是制作者的认知局限:他们并不明白自己面对的是什么(共产主义/苏联),只消看看心理医生和男主对峙的台词就知道,那完全是脸谱的甚至是无因的动机,只为了渲染那效果,这和希区柯克的《可以随意触摸内部位的软件叫什》可以对比着看。

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灰暗冷峻无阴影的冬日之光,伯格曼的光线太会表达,他说这部与自己最亲近,据他说摄影师还特别制作了一种“无影灯”;Märta的信很无私,大概就是相信爱但不受信仰折磨的样子,但受爱折磨,看到the capital in the face of their emotional poverty;Gunner和Max的对话好像前一部船上两人的对话;preacher的孤独就是发现god’s silence;教堂墙上竟然有一幅壁画是魔鬼抱着棋盘牵马车,第七封印注解了一刚;结尾乐师的话竟然点了前一部的结尾,但这回反而说love不等于god,大概也是这部反思的核心,不管有没有爱人们只在自说自话,就像第三部反思之前的全部——语言